NOUVELLES OBJECTIONS CONTRE L'AME DES BESTES.

Le texte aborde la controverse concernant l'existence d'une âme intelligente chez les animaux. Une discussion intense a été suscitée par un ouvrage anglais jugé incompatible avec la foi chrétienne. L'auteur, tout en reconnaissant l'intelligence et la capacité de pensée des animaux, reste sceptique quant à l'existence d'une âme pensante chez eux. Il cite les perroquets comme exemple pour illustrer son point de vue. L'auteur prévoit de critiquer les arguments en faveur de l'âme animale, en se concentrant particulièrement sur les implications religieuses. Le débat s'appuie sur des exemples tels que des chiens jouant aux cartes ou des oiseaux apprenant des jeux et des chansons. L'auteur soutient que, bien que les animaux puissent agir par connaissance, ils ne peuvent pas exprimer cette connaissance par la parole comme les humains. Il critique les philosophes modernes qui remettent en question les idées de Descartes sans une analyse approfondie. Selon lui, l'âme des animaux est une illusion et leurs actions peuvent être expliquées par des lois mécaniques. L'auteur affirme que l'âme humaine est essentielle pour la connaissance, la glorification de Dieu et la distinction entre le bien et le mal. Il conclut que la croyance en une âme animale est conforme à la religion et ne remet pas en question la spiritualité humaine. Il critique ceux qui attribuent une âme aux animaux, soulignant les contradictions et les dangers pour les vérités chrétiennes.

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