Des Enterremens.

Le texte traite des rites funéraires et des croyances religieuses des Moscovites. Après un décès, les proches entourent le corps et expriment leur chagrin en posant symboliquement des questions au défunt sur ses affaires, sa subsistance et la fidélité de son épouse. L'enterrement suit diverses cérémonies, après quoi les proches retournent au domicile du défunt pour noyer leur affliction dans l'hydromel et l'eau-de-vie. Les Moscovites croient que les âmes se dirigent soit vers un séjour plaisant avec les anges, soit vers un lieu ténébreux avec les démons. Les Moscovites vouent une profonde vénération à leur souverain, le Czar, qu'ils considèrent presque comme une divinité. Ils lui obéissent avec une grande déférence, respectant sa justice et sa parole comme sacrées et inviolables. La religion dominante en Moscovie est la religion grecque. L'organisation ecclésiastique est dirigée par le Patriarche de Moscou, assisté par plusieurs métropolitains et archevêques. Le Patriarche supervise les affaires ecclésiastiques via trois chancelleries : Roserad (archive), Sudny (justice) et Kazennoy (administration). Les Moscovites sont très religieux et particulièrement dévots envers les icônes, qu'ils ornent précieusement dans leurs maisons. Ils célèbrent plusieurs fêtes religieuses, notamment la Nativité de la Vierge, l'Exaltation de la Croix, la Nativité du Sauveur, l'Épiphanie, la Chandeleur, l'Annonciation, Pâques, la Pentecôte, la manifestation de Jésus-Christ sur la montagne, et l'Ascension de la Mère du Sauveur.

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