Titre et contenu

Titre:

TROISIEME  BALLADE DE MADAME DES HOULIERES, A Mr le Duc de S. Aignan.

Premiers mots: Los immortel que parfait héroïque [...] Mots clefs: Chevalerie, Hommes, Opinion, Arlequin, MusulmanDestinataire ou dédicataire: François-Honorat de Beauvilliers Saint-Aignan

Forme et genre

Langue: FrançaisForme: Vers
Type d'écrit journalistique: Poésie
Genre littéraire: Ballade

Auteur et provenance du texte

Est rédigé par: Madame des Houlieres (Antoinette Deshoulières) Genre de l'auteur: Femme

Remarque

Édité par Sophie Tonolo dans Antoinette Deshoulières, Poésies, Paris, Classiques Garnier, 2025, no XXIX, p. 143-145.

Résumé

La 'Troisième Ballade' de Madame Polk'Q des Houlières examine les diverses opinions et comportements humains à travers différentes époques et contextes. Le texte commence par évoquer la chevalerie et l'amour antique, mettant en lumière les différences d'opinions entre les hommes, illustrées par des exemples contrastés de chevaliers. Il explore les motivations humaines telles que l'espoir de gain, le désir de gloire et l'ambition, qui poussent les guerriers à prendre des risques. Le poème mentionne également la nature pacifique des magistrats et l'influence de l'ambition et de la vanité sur les philosophes, soulignant que chaque individu est guidé par ses propres chimères et convictions. Le texte souligne la diversité des coutumes et des lois dans différentes républiques, où les punitions et les comportements varient considérablement. Par exemple, une sœur peut être punie pour avoir trahi son frère, tandis qu'un fils peut blesser son père. Les Germains pratiquent la liqueur bachique, les Musulmans interdisent certaines pratiques, et les Lacédémoniens sont subtils dans leurs larcins. En Orient, la piété peut conduire un fils à blesser son père. Enfin, le poème se termine par une réflexion sur les goûts personnels et les préférences, illustrée par un personnage qui préfère une grosse abbaye à la mitre, trouvant ce dernier caractère trop lourd. Le texte répète à plusieurs reprises que 'l'opinion chez les Hommes fait tout', soulignant l'importance des perceptions et des croyances individuelles dans la formation des comportements et des sociétés.

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