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Titre et contenu

Titre:

SUITE de la dissertation historique & critique sur la Vie de Don ISAAC ABARBANÉL, Juif Portugais ; par M. de BOISSY.

Titre d'après la table:

SUITE de la Dissertation historique & critique sur la Vie de Don Isaac Abarbanél, Juif Portugais ; par M. de Boissy.

Premiers mots: NOTRE Rabbin reçut un ordre de se rendre auprès de D. Jean dont les intrigues [...] Domaines: Histoire, Sciences politiques, Théologie, religion, Sciences de la guerre

Forme et genre

Langue: FrançaisForme: Prose
Type d'écrit journalistique: Article / Nouvelle littéraire

Auteur et provenance du texte

Genre de l'auteur: Homme

Résumé (IA)

Don Isaac Abarbanel, un Juif portugais, fut contraint de fuir au Royaume de Castille après une tentative d'assassinat et la confiscation de ses biens ordonnées par le roi Jean II du Portugal. À 45 ans, il se consacra à l'étude des Livres saints durant son exil. Il rejoignit ensuite la cour de Ferdinand et Isabelle d'Espagne, où il occupa le poste de ministre des finances. En 1492, malgré ses tentatives pour révoquer l'édit d'expulsion des Juifs d'Espagne, il dut s'exiler en Italie. Refusant d'abjurer sa foi, il fut bien accueilli par Ferdinand de Naples avant de s'installer à Venise, où il mourut en 1508 à l'âge de 71 ans. Abarbanel est reconnu pour ses talents politiques et ses œuvres littéraires, notamment ses commentaires sur les Livres saints. Il est souvent comparé à Maimonide pour son érudition et sa théologie. Ses écrits démontrent une vaste connaissance des auteurs juifs et chrétiens, mais il critique fréquemment les opinions de ses maîtres après un examen approfondi. Abarbanel défend vigoureusement les dogmes et pratiques de sa religion, adoptant des idées nationalistes et manifestant une hostilité marquée envers le christianisme. Il utilise des termes outrageants et injurieux, notamment envers le pape et le clergé, en raison des persécutions subies par sa communauté et de ses propres chagrins personnels.

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Copie numérique :
1764, 02-03