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Titre et contenu
Titre:SÉANCE publique de l'Académie des Sciences, Arts & Belles-Lettres de DIJON, tenue le 14 Août 1763, dans la Salle de l'Université.
Titre d'après la table:SÉANCE publique de l'Académie des Sciences, Arts & Belles-Lettres de DIJON.
Premiers mots: M. Michault, Secrétaire, ouvrit la Séance par la proclamation du Prix que [...] Domaines: Métiers, arts mécaniques, Médecine, chirurgie, pharmacie, Théologie, religion, Philologie, connaissance des languesForme et genre
Langue: FrançaisForme: ProseType d'écrit journalistique: Article / Nouvelle littéraire
Auteur et provenance du texte
Résumé (IA)
Lors d'une séance publique de l'Académie des Sciences, Arts & Belles-Lettres de Dijon le 14 août 1763, M. Michault a annoncé les lauréats du prix attribué à M. Thomas Dumorey et à M. le Jolivet fils pour leurs mémoires sur les avantages et inconvénients du canal projeté entre la Saône et la Seine en Bourgogne. La séance a également rendu hommage au Marquis d'Anlezy, décédé en janvier précédent, en soulignant ses exploits militaires et ses vertus. M. Hoin a prononcé l'éloge de M. Daviel, un oculiste renommé, pour ses contributions à la médecine, notamment l'opération de la cataracte. M. Picardet l'aîné a célébré Jean-Philippe Rameau, surnommé l'Orphée de la Bourgogne, à travers un poème. M. de Broffes a présenté un mémoire sur Sanchoniaton, un auteur phénicien ancien, dont les écrits ont été commentés par Eusèbe. Sanchoniaton est décrit comme un historien compilant des mémoires secrets et des actes publics, utilisant des sources égyptiennes et phéniciennes. Eusèbe a critiqué Sanchoniaton pour sa vision matérialiste de la création du monde. M. de Broffes a entrepris de purifier le texte original de Sanchoniaton des interpolations ajoutées par Eusèbe et d'autres traducteurs. Il a présenté une paraphrase explicative basée sur les expressions originales et les opinions comparées d'autres nations orientales, comme Berose et Abidene. Le texte se conclut par une lecture d'un essai de M. de Broffes sur la paraphrase du premier chapitre de Sanchoniaton, abordant les anciennes traditions et doctrines concernant la formation du monde et l'origine des premiers arts.
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