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Le texte analyse les comportements et attitudes des personnes de qualité, en distinguant ceux qui manipulent les autres et ceux qui agissent avec sincérité. Les philosophes roturiers cherchent la faveur des nobles, tandis que les nobles philosophes recherchent des admirateurs tout en conservant leur orgueil. Les hypocrites, décrits comme des 'monstres', dissimulent leur orgueil sous une apparence de modestie. Un exemple montre un noble feignant la simplicité tout en attendant des respects. Les provinciaux ont tendance à flatter les nobles, comme illustré par un noble simulant la maladie pour éviter des compliments. Les petits nobles, moins fortunés et prestigieux que les grands, utilisent la flatterie et la raillerie pour obtenir le respect des bourgeois. Avec les hommes de qualité, ils cherchent à se rapprocher ou affichent une fausse égalité. En province, les femmes de qualité se distinguent par leur vanité et leur comportement affecté. Elles combinent les défauts des bourgeoises mais les masquent par une éducation raffinée. Leur hardiesse leur permet de bénéficier de l'indulgence des hommes. Elles jouent avec leur réputation et celle des autres, transformant les secrets en jeux sociaux. Le texte identifie trois types de femmes : les tendres, qui pratiquent l'amour comme une profession ; les coquettes, qui aiment sans discernement ; et les prudes, souvent âgées, qui valorisent l'estime publique et peuvent influencer dangereusement une société oisive.

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