Oeuvre

Date : [1626]. / Costumes pour la deuxième partie du ballet "Grand Bal de la douairière de Billebahaut", intitulée "Ballets de l'Asie" / Monté sur un cheval vif (et non sur machine, ce que Marolles jugea déplacé dans un ballet) et protégé par un parasol, ce grand seigneur d'Asie tient son statut de la reprise de codes européens pour signifier la dignité d'un haut personnage. Le sceptre au croissant de lune indique sa religion et la partie du monde dont il vient, l'Asie musulmane. Pour son costume, Rabel a dû trouver une probable inspiration dans la figure du Sultan a Murhat du receuil De gli habiti antichi, e moderni de diversi parti del Mondo de Cesare Vecellio (Moulineau, p. 115). Cette entrée boufonne du Grand Turc a pu être motivée par la venue de Mahomet III à Paris en 1607 / Ces costumes sont caractéristiques des fantasmes liés à l'Asie à l'époque. Ils associent des vêtements occidentaux, un couvre-chef fantaisiste et des attributs orientaux comme les tissus découpés, de couleurs vives, les entrelacs typique du style "à la turque" ou les motifs de fleur, tels qu'on les voyait dans les recueils d'habits comme ceux de Robert Boissard. Les masques grimaçant sont les agents de la dérision des docteurs musulmans et de l'Islam / Ce dessin est identique à celui conservé au Louvre mais de moindre qualité notamment dans les détails. On observe un débordement de l'ombre à gauche sur le cadre de montage (remaniement par Fevret de Fontette?). Numéro d'inventaire du dessin correspondant au département des Arts graphiques du Louvre : INV 32628.