[Arc de triomphe avec l'Érudition sacrée et l'Érudition profane] : [estampe] (1631)
Données de base
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Titre et date: [Arc de triomphe avec l'Érudition sacrée et l'Érudition profane] : [estampe] (1631)
Mention de responsabilité: G. Huret. dellin'. et — sculp.Édition, état: [1er état]Adresse: [Lyon], [Jacques Cardon]Description matérielle: 1 estampe ; burin ; 31,7 x 21 cm (feuille).Matière: Savoir et éruditionBibliothèque nationale de France: Notice no 47087502, https://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb47087502vSource: Catalogue général de la Bibliothèque nationale de France
Relations
Éditeur:
Remarques et validité
Remarque du Catalogue général de la Bibliothèque nationale de France:
Date : [1631]. / Frontispice pour l'ouvrage de Francisco de Mendoça, "Viridarium sacrae, ac profanae eruditionis", édité à Lyon par Jacques Cardon en 1631 / Une épreuve du même état est également conservée à la Biblioteca nacional de Madrid (7-15030) / L. Laz signale une réédition au même état en tête de : François de Mendoça, "Viridarium sacrae et profanae eruditionis". Lyon : Jacques Cardon, 1632. Voir notamment les exemplaires conservés à la Bibliothèque municipale de Lyon (F.A., 21298 et 23460), à la Biblioteca nacional de Madrid (Raros, 2-3043), ainsi qu'au British Museum (XVII French Huret, unmonted royal, 1895-1031-353) / "Le portugais Francisco de Mendoça (1573-1626) était professeur de rhétorique, de philosophie et d'écriture sainte à Lisbonne, Coimbra et Evora. Il fut député à Rome en 1625 et mourut à Lyon lors de son retour" (Laz, cat. n° 435) / "La composition du frontispice de ce traité d'éloquence semble avoir considérablement retenu l'attention de Grégoire Huret. Sa séduction tient en effet au soin que le graveur a apporté son seulement à sa technique, mais également à son iconographie et à l'adéquation de celle-ci avec le contenu de l'ouvrage. Mendoça compile ici les plus grands auteurs profanes grecs et romains, Virgile en première place, Cicéron, Ovide, Homère, Terence, Plaute, etc. et les textes fondateurs de l'Eglise, bibliques et patristiques, dans ce traité d'éloquence composé à l'attention de ses pairs jésuites. Huret développe conséquemment un propos allégorique roulant sur l'Eloquence et compile allégories et devises autour d'un arc triomphal matérialisant l'entrée vers l'ouvrage qui s'ensuit. (...) Certainement avec l'assistance d'un docte personnage, non identifié, Huret développe ici le contenu même de l'ouvrage en filant la métaphore du "Viridarium" sur toute sa planche (...)" (Laz, cat. n° 435).
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